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백운풍경구
운계풍경구라고도 하는데 새로 개척한 백운도로는 천해에서부터 서해 저곡을 꿔뚫고 백운안”조교안”까지 뻗어있는데 총 길이가 10키로미터이고 면적이 16.5평방 키로메터이며 높이 낙차가 무려 천여미터에 달하여 황산의 새로운 풍경구로 되었습니다.백운풍경구의 개발은 황산풍경구의 면적을 5분의 1가량 확대시켰습니다.백운 풍경구에는 기송, 괴암, 운해, 산봉우리, 흐르는 계수로 이루어졌는데 황산의 기송기암은 많기로 이름났지만 백운구내의 기송은 그 기묘함으로 기세를 떨치고 있습니다. 새로운 풍경구의 여객들의 통로는 일반적으로 암석들의 틈 사이를 꿔뚫고 지나가는데 산세에 따라 개척하였고 새롭게 세운 16개의 관경대는 사람들의 관광에 편리를 줍니다. 백운계수 위의 6개 작은 다리는 장소선택, 재료선택, 디자인선택에서 모두 성곡적이므로 여객들의 찬탄을 자아내고
있습니다.
비취곡은 황산풍경구에서 가장 긴 협곡으로 깊이가 20키로미터인데협곡의
백옥계는 련단, 사신, 선녀주봉과 석순강에서부터 시작됩니다.비취곡의이름
은 높이 솟은 고목, 기괴한 형태의 바위, 변화무쌍한 채색 늪으로얻어진것
입니다.1988년 상해의 36명 남녀청년들이 황산을 유람하다가이곳에서우연
히 만났는데 당시 개발되지 않는 풍경구를 지나가면서 함께 많은곤난을겪
었다고 합니다.상해로 돌아온 후, 그들 중에서 10쌍의 연인이 나타났다고
하여 “연인곡”이라고 불리웁니다. 현재 비취곡은이미사두암、청사지、해방
탄룡봉지、연인교、화경지、옥배지、소견폭、사랑정 등 36곳이 개발되어 유람객들을 맞이하고 있습니다.
운곡풍경구
운곡은 황산의 동부에 위치하는데 해발이 890미터인 비교적 지세가 낮고 광활한 곡지입니다.송조의 승상 정원봉이 여기에서 책을 읽었다고 하여 예전에는 승상원이라고 불리웠습니다.명조의 문인 복엄이 이곳을 지나다가 정빈찬스님의 부탁으로 “원곡”이라는 두 글자를 써주었기에 선원을 “운곡사”라고 불렀는데 후에 차츰 지방이름으로 되었다고 합니다.운곡의 주요한 풍경구는 운곡산장, 고목, 기암, “구룡폭포”와 백장천”입니다.
운곡산장은 소나무와 참대로 둘러쌓였으며 계수가 흐르고 환경이 조용합니
다. 운곡산장은 현대화설비로 된 3성급호텔이지만 당지 주민들의 건축 특색을 띠고 있는 즐거운 휴가시간을 보낼 수 있는 이상적인 휴계지입니다
산장의 위쪽 백미터 떨어진 곳은 운곡유람객들이 삭도를 타고 내리는 곳이고 그 옆에는 등산하는 돌로 된 도로는 위로는 북해에 이르고 아래로는 구룡폭포,고죽계에 이릅니다. 도로는 온천까지 길게 뻗어있습니
다.귀중한 고목은 3가지가 있는데 화동황삼(500년), 남방철삼(800년)은 일년 사시장철 잎이 푸르고 기세가 가관입니다. 이 두가지 나무의 특이함은 한 나무에 두가지형태의 나뭇가지와 잎(침엽과 활엽)이 있는것입
니다. 다른 한가지 귀중한 고목은 은행나무인데 1000여년이 되어 높이가 26미터이고 둘레가 3.2미터로 사람들의 주목을 이끕니다.이 세 그루의 고목은 모두 운곡사묘지의 좌측에 위치하는데 화동황삼은 1923년에 남경금령대학식물채집단에 의해 발견되여서부터 식물학가들의 주의를 불러일으켜 연구대상으로 되였습니다. 화동황삼과 남방철삼은 모두 우리나라 특유한 제3기 유자식물로써국가중점보호나무종류에 속합니다.
운곡의 괴석으로는 “사자창구”、“금석태”、“천고석”등이 있고 거대한 암석에는 “점입가경”、“묘종차시”、“취음”、“통유”등의 글이 새겨져 있는데 지질학자들의 연구에 의하면 제4기빙천이 남겨둔 표력입니다.
“구룡폭포”와 “백장천”그리고 온천구의 “8자폭포”는 황산의 3대폭포로 불리웁니다.“구룔폭포”는 운곡의 서쪽에 위치하는데 폭포수는 천도, 옥병, 련단주봉에서부터 시작하여 향로,나한 두봉우리사이의 절벽에서 떨어져 내립니다.폭포의 총 길이가 300메터에 달하는데 9개 단계로 나뉘므로 “구룡담”을 이룹니다. “백장천”역시 운곡의 서쪽에 위치하는데 온천으로 가는 도로에서 볼 수 있습니다.강우기에는 높은 벼랑에서 폭포수가 떨어져 내리는데 마치 은하수가 땅에 내려오는 것을 방불케 합니다.관폭정은 이 폭포를 구경하는데 있어서 가장 적합한 장소입니다.
송곡풍경구
황산의 북쪽에 위치하는데 북대문 부용령으로부터 시작하여 북해까지 이르는데 총 길이가 12.5키로미터에 달합니다.해발의 높낮이 차이가 1100
메터이고 6500여개의 돌층계가 있습니다. 천여개의 봉우리와 기묘한 암석, 유명한 담수가 분포되고 산이 높고 산림이 빽빽하여 공기가 신선하여“청량
한 세계”로 불리웁니다. 주용한 풍경구는 부용령, 비취늪, 오룡담 및 “소공
당조” 등 이름난 괴석들입니다.
부용령은 부용봉아래에 있는데 높이가 1365미터이고 금방 피어난 부용과 같아 당조의 시인 정걸은 시를 지어서 그 특이함을 노래하였습니다.
부평령은 산에 오름에 있어서 필경지이고 령위에는 부평동이 있는데 부평동 어구에서는 계수를 구경할 수 있습니다. 령을 내려오면 곡지가 있는데 예전에 여기에 부용암고적이 있었지만 후에 “부용거”로 이름을 고쳤습니다.지금은 황산원림국의 송곡관리구로 되엿습니다.
비취늪은 부용봉록에서 1키로미터 떨어져 있는데 황산의 유명한 수경으로 길이가 15미터이고 너비가 10미터이며 둘레는 바위로 되어있고 송곡계수가 직접 늪으로 흘러듭니다. 산과 나무가 늪에 비치고 해빛이 반사외면서 아름다운 경치가 이루어집니다.늪이 깊고 물이 차가워서 여름에도 수영을 할 수 없습니다.늪 옆에는 큰 바위가 있는데 직경이 3미터되는 “부”자가 새겨져있고 그 외 “복” ,“수” ,”나무아미타블”등 글자가 있습니다.
“5룡담”은 비취늪에서 멀지 않은 송곡계에 위치하는데 5개의 거대한 바위로 구성되고 형체가 5마리의 룡과 비슷하여 “5룡담”이라 합니다. 명조의 대 여행가서하객이 그의 “유람기”에 “5룡담”을 노래하였습니다.
“5룡담” 중의 하나인 “오룡담”바위위에 정이 있었는데 병조가경18년
에 홍수에 의해 밀려갔는데 6년후에 다시 건립한 오룡정을 지금은 송곡사라고 부릅니다.정의 기둥에는 “사면운산요이수，일담성월조고정”이
라고 새겨져있습니다.그외의 바위에는 “룡”자와 “호”자가 힘있게 새겨져
있고 정 내에는 졸로 된 책상과 걸상이 있습니다.
송곡암은 첩장종아래에 있는데 송곡사에서 다리를 건너면 도착합니다.
송곡암의 원명은 송곡초당입니다.송조 보우년간(공원1253-1259년)에 송곡도인 장윤보가 창건하였습니다. 명조 현덕년간(공원1426-1435년)에 다시 건립하여 송곡암이라 명명하였습니다.환경이 우아하고 풍경구가 많고 돌조각이 사처에 놓여져 있습니다. 송곡암을 건너서 북해 청량대로 가는 도중에 3게의 정을 건너야 하는데 해발이 모두 천미터 이상으로 정교한 바위로 유명한데 “신인관해”,”신인보로”,”로호타양”、“소공당조”등이 있는데 “소공당조”는 이름난 경관입니다.
북해경구
북해는 사람들이 흔히 얘기하는 뒤산으로 황산의 중심풍경구의 하나입니
다.뒤산의 수려한 경치가 서해 못지 않다고 하여 북해, 서해라 부릅니다. 이 풍경구는 봉우리가 위주이며 바위,소나무, 오, 대, 구름 등이 가관이고 주요한 관광구는 광명정, 비래석, 배운정, 사자봉, 청량대, 산화오、몽필생
화시신봉、석순강、백아령 등입니다.
광명정은 해발이 1840미터로 황산의 제2고봉입니다.산봉우리가 넓고평탄
하고 면적이 6만 평방미터이고 이와 연결된 것이 평천강입니다.여기에는 화동지구에서 해발이 가장 높은 기상대가 황산기상대가설치되어있습니다.
지세가 높고 평탄하여 황산의 해돋이와 운해를 구경하는데 가장훌륭한곳입
니다. 광명정에 올라서면 동, 남, 서, 북해와 천해를 다 볼수 있어 5해가 한눈에 들어옵니다. 예로부터 광명정에 올라가보지 못하면 황산의 경치를 다 보지 못한다고 합니다.
비래석은 광명정의 서북쪽 1키로미터 떨어진 곳에 있습니다.바위 높이가 12메터이고 너비가 8메터, 두께가 1.5-2.5메터이고 무게가 360톤이나 되며 바위의 형태가 기이합니다.이렇게 거대한 바위가 길이가 12-15미터이고 너비가 8-10미터인 평탄한 바위위에 서있어 세상사람들을 놀라게 합니다. 지질학자들은 비래석은 지질변화과정에서 이루어진 것이므로 하늘이 만든것이라 말할 수 있다고 합니다.
배운정은 비래석의 북쪽에서 1키로미터 떨어졌는데 여기는 서해에서 황산의 기괴암석을 구경하는 가장 적합한 장소로 예로부터 괴석 진렬관이라고 불리웁니다. 배운정에서 바라보면 화살처럼 높이 솟은 봉우리가 첩첩하고 구름과 안개가 있어 마치 바다에 있는 수많은 섬을 연상케 합니다.좌측에 있는 바위는 고대 옷을 입은 남자가 구두를 신고 누워있는 것처럼 보이므로 “선인쇄화”라 하고 오른쪽에 있는 바위는 고대
여자들이 신는 수놓이 신과 형체가 “선인쇄혜”라고 합니다. 그 외 “ | 
